Við munum sigra
eftir Pete Seeger

Plata: Pete Seeger's Greatest Hits ( 1948 )
Spila myndband

Staðreyndir:

  • Þetta lag er byggt á frumsöngnum "U Sanctissima." Charles Albert Tindley, sem var prestur í Bainbridge St. Methodist Church í Fíladelfíu og einnig tónskáld í gospeltónlist, bætti við orðunum árið 1901 og kallaði þennan nýja sálm "I'll Overcome Some Day." Á næstu áratugum á eftir varð lagið í uppáhaldi hjá svörtum kirkjum um suðurhluta Ameríku, oft sungið sem „I Will Overcome“.

    Lagið þróaðist í Highlander Folk School í Monteagle, Tennessee, sem var samkomustaður og athafnamiðstöð borgararéttindasinna sem stofnuð var árið 1932 (það var síðar endurnefnt Highlander Center og flutt til New Market, Tennessee). Árið 1947 sóttu verkfallandi tóbaksverkamenn frá Charleston í Suður-Karólínu námskeið þar og kynntu lagið (sem "I Will Overcome") fyrir menningarmálastjóra skólans, Zilphia Horton. Hún byrjaði að flytja lagið á verkstæðum sínum og kenndi Pete Seeger það þegar hann heimsótti miðstöðina.

    Seeger birti lagið árið 1948 í fréttabréfi fyrir People's Songs hópinn sinn og byrjaði að flytja það. Hann breytti titlinum í "We Shall Overcome" og bætti einnig við tveimur nýjum vísum og banjóhluta.

    Árið 1959 tók Guy Carawan við sem menningarstjóri í Highlander skólanum, þar sem lagið var nú fastur liður. Carawan kom með það til hinnar vaxandi borgararéttindahreyfingar þegar hann spilaði það á fyrsta fundi Samhæfingarnefndar stúdenta án ofbeldis í apríl 1960. Meðlimir þessa hóps dreifðu lagið og fljótlega var það sungið víðsvegar um Ameríku á vöku, fjöldafundum, mótmælum og aðrar samkomur sem kölluðu á hvetjandi frelsissöng.

    Þó að lagið sé í mestum tengslum við Pete Seeger, gerði hann lítið úr framlagi sínu og sagði að lagið væri þegar til og að það eina sem hann gerði í raun var að breyta „vilja“ í „skal“ því það „opnar munninn betur“.
  • Þegar Pete Seeger lék uppfærða útgáfu sína af "We Shall Overcome" fyrir bandaríska borgararéttindaleiðtoganum Martin Luther King Jr., gaf hann borgararéttarhreyfingu King þjóðsönginn. Seeger flutti lagið fyrir King 2. september 1957 þegar þeir sóttu 25 ára afmæli Highlander Center í Tennessee, þar sem King flutti aðalræðuna á málþinginu sem bar yfirskriftina „The South Thinking Ahead“.

    Í ræðu sinni talaði King um að leiða saman samfélög til að vinna fyrri mun á trúarbrögðum, kynþætti og efnahagsstétt. Meðal áhorfenda var Rosa Parks, en hún neitaði að færa sig aftan í strætisvagn árið 1955 vakti mikla athygli fyrir borgararéttindahreyfinguna í Montgomery, Alabama. (King minntist á hana í ræðu sinni: "Þú hefðir ekki átt Montgomery sögu án Rosa Parks.")

    King var raunsær en bjartsýnn í ávarpi sínu. „Framtíðin er full af miklum og stórkostlegum möguleikum,“ sagði hann. "Þetta er frábær tími til að vera á lífi."

    Málþingið vakti athygli stjórnmálamanna sem voru andvígir samþættingaraðgerðum og áróður breiddist út, sem stimplaði skólann sem „kommúnista“ - eitthvað sem Seeger hafði verið kallaður í mörg ár.
  • Eini listamaðurinn sem náði vinsældum með þessu lagi var Joan Baez, en útgáfa hennar náði #90 í Bandaríkjunum í nóvember 1963. Hún flutti lagið á March on Washington 28. ágúst 1963 áður en Martin Luther King, Jr. gaf hið fræga „I. Have a Dream" ræðu. Platan sem inniheldur hljóðið frá atburðinum var gefin út sem We Shall Overcome: Documentary of the March on Washington .

    Eftir fyrstu ferð sína til Englands árið 1965 (þar sem hún kom fram með Bob Dylan) fór útgáfa Baez af þessum klassíska mótmælasöng í #26 á breska vinsældarlistanum.

    Baez söng það líka á Woodstock árið 1969 og lokaði fyrsta degi hátíðarinnar um klukkan tvö með laginu. Á þeim tíma var Baez ófrísk af syni sínum, Gabriel, og eiginmaður hennar, David Harris, hafði nýlega verið hent í fangelsi fyrir að standa gegn drögunum (Harris leiddi andstríðshreyfingu sem kallast The Resistance). Hún tileinkaði Harris lagið og hvatti mannfjöldann til að syngja með.

    Árið 2009 birti Baez útgáfu á YouTube fyrir fólkið í Íran og söng vísu á farsi.
  • Lagið var ekki höfundarréttarvarið fyrr en 7. október 1963. Skráð sem "Nýtt efni útsett fyrir rödd og píanó með gítarhljómum og nokkrum nýjum orðum," höfundarrétturinn var veittur Seeger, Guy Carawan, Zilphia Horton og Frank Hamilton. Horton hafði dáið árið 1956, svo eiginmaður hennar Myles var fulltrúi bús hennar í kröfunni. Myles Horton var meðstofnandi Highlander Folk School; Frank Hamilton var þjóðlagasöngvari sem vann með Seeger og flutti oft lagið.

    Allir fjórir höfundarréttarhafarnir (tónskáldið er skráð sem Guy Carawan/Frank Hamilton/Zilphia Horton/Pete Seeger) komu lagið áfram á einhvern hátt, en enginn hagnaðist á lagahöfundarlaununum, sem voru gefin til We Shall Overcome Fund. Stjórnað af Highlander Research and Education Center, styður sjóðurinn menningar- og menntaviðleitni í Afríku-Ameríku samfélögum í suðri.

    Þegar höfundarréttarvarið var á lagið höfðu upprunalegu orðin sem Charles Albert Tindley skrifaði árið 1901 verið umbreytt að því marki að hann átti ekki heiður skilinn fyrir rithöfund (að gefa honum einn hefði gert það að afhenda ágóða lagsins til góðgerðarmála mjög erfitt). Tindley á aftur á móti tilkall til frægðar í tónlist: hann samdi einnig sálm sem heitir "Stand By Me", sem varð grunnurinn að Ben E. King smellinum með sama nafni . Honum var líka sleppt innistæðunum fyrir þann.
  • Áberandi listamenn sem tóku þetta lag eru meðal annars Louis Armstrong, Mahalia Jackson, Peter, Paul & Mary og Toots & the Maytals. Martin Luther King, Jr. tók einnig upp talað orð.
  • Lagið var ekki tekið mikið upp fyrr en á sjöunda áratugnum. Ein af fyrstu upptökum birtist árið 1960 á plötunni The Nashville Sit-in Story: Songs and Scenes of Nashville Lunch Counter Desegregation , sem var samansafn af lögum sem tekin voru upp af mótmælendum sem tóku þátt í setu 13. febrúar sama ár.

    Útgáfa Guy Carawan af laginu birtist árið 1961 á settinu Folk Music of the Newport Folk Festival, Vol. 2 . „Hér syngur hann það sem er orðið þemalag negrahreyfingarinnar í suðri,“ segir í línuritinu.

    Flestar upptökur Pete Seeger af laginu voru teknar af lifandi flutningi, þar á meðal tónleikum hans 8. júní 1963 í Carnegie Hall í New York borg, sem gefin var út sem lifandi plata af Columbia Records sem heitir We Shall Overcome .
  • Árið 2006 setti Bruce Springsteen þetta lag inn á plötuna sína We Shall Overcome: The Seeger Sessions , sem innihélt útgáfur hans af ýmsum lögum sem Pete Seeger samdi, sem eins og Springsteen barðist fyrir verkalýðnum og barðist gegn kúgun stofnana. Seeger sagði í samtali við The Guardian : "Mér hefur tekist að lifa af öll þessi ár með því að þegja. Nú er forsíðan mín sprungin. Ef ég hefði vitað það hefði ég beðið hann um að nefna nafn mitt einhvers staðar inni."

    Platan hlaut Grammy fyrir bestu hefðbundnu þjóðlagaplötuna. Springsteen tók hana upp án E Street Band - þetta var fyrsta platan með coverlögum sem hann tók upp.
  • Höfundarréttur þessa lags var mótmælt í málsókn árið 2016 af sjálfseignarstofnuninni We Shall Overcome Foundation, en leiðtogi hennar Isaias Gamboa skrifaði bók um sögu lagsins. Gamboa sagði að þegar hann reyndi að fá leyfi til að nota lagið í heimildarmynd hafi honum verið neitað af Ludlow Music, útgefandanum sem á réttinn fyrir hönd hinna fjögurra viðurkenndu lagahöfunda (þar á meðal Pete Seeger). Þegar Gamboa spurði hvers vegna lagið er ekki almenningseign, réð Gamboa sömu lögfræðistofu og hafði nýlega frelsað „ Til hamingju með afmælið “ og höfðaði málið gegn Ludlow.

    Þegar Seeger og félagar hans vörðu höfundarrétt á lagið gerðu þeir það með góðum ásetningi og færðu ágóðann til Highlander School. Seeger taldi að lög sem ættu rætur í hefð ættu að vera ókeypis fyrir almenning, en hann vissi að ef hann gerði ekki tilkall til "We Shall Overcome", myndi einhver annar gera það - líklega með gróðasjónarmið. ("Þau eru ekki lögin mín, þau eru gömul lög, ég var bara að syngja þau," sagði hann þegar Bruce Springsteen gaf út heiðursplötu sína.) Höfundarrétturinn takmarkar þó lagið og kemur í veg fyrir að það sé notað í heimildarmynd var svo sannarlega ekki ætlun Seegers.

    Árið 2018 afgreiddi Ludlow málið og gaf út „We Shall Overcome“ á almenningi. Þetta voru kærkomnar fréttir fyrir alla sem vildu nota lagið í bók, kvikmynd eða myndbandi, en slæmar fréttir fyrir Highlander. Ludlow sendi frá sér yfirlýsingu sem hljóðaði: „Nú, miðað við takmarkaðri höfundarréttarvernd, mega allir einstaklingar, fyrirtæki eða auglýsingastofur nota orð lagsins og lag eins og þeir vilja, þar með talið ónákvæma sögulega notkun, auglýsingar, skopstælingar, skopstælingar og brandara. , og jafnvel í pólitískum tilgangi af hálfu þeirra sem eru á móti borgaralegum réttindum allra Bandaríkjamanna. Þetta er sorglegasta niðurstaða þessa máls. Á þessum tímum haturs og klofnings, nú meira en nokkru sinni fyrr, ætti 'We Shall Overcome' að vera að fullu verndað verk og þykja vænt um þjóðargersemi.“

Athugasemdir: 2

  • Barry frá Sauquoit, Ny Þann 12. október 1963 kom Joan Baez fram í Hollywood Bowl í Los Angeles, Kaliforníu...
    Tæpum mánuði síðar, 3. nóvember, 1963, fór útgáfa hennar af "We Shall Overcome" inn á Billboard Hot Top 100 vinsældarlistann fyrir viku dvöl, í stöðu #90...
    Milli 1963 og 1975 átti hún átta Top 100 plötur; Stærsti smellurinn hennar var „The Night They Drove Old Dixie Down“, hann náði #3* {í eina viku} þann 26. september 1971...
    * Vikan sem hún var í #3 á topp 100; platan #2 var "Go Away Little Girl" eftir Donny Osmond og í efsta sæti var "Maggie May/Reason to Believe" eftir Rod Stewart.
  • Isaias frá Cincinnati Pete Seeger gerði marga frábæra hluti á lífsleiðinni, en við lifum nú á tímum upplýsinga. Reynslurannsóknir hafa leitt í ljós og sannað eftirfarandi staðreyndir:

    Einhvern tíma á árunum 1932 til 1942 samdi afrísk amerísk kona að nafni, Louise Shropshire, og gaf út helgan sálm sem ber titilinn „Ef Jesús minn vill“. Textar hennar:

    „I'll Overcome, I'll Overcome, I'll Overcome Someday
    Ef Jesús minn vill, þá trúi ég því, mun ég sigra einhvern daginn".

    Hljómar kunnuglega?

    "If My Jesus Wills" var flutt um allt land á fimmta og sjöunda áratugnum, þar á meðal landsþing gospelkóra og kóra. Það var höfundarréttarvarið árið 1954 - sex árum fyrir "We Shall Overcome". We Shall Overcome var höfundarréttarvarið sem afleitt verk með engan upprunalegan höfund skráðan.

    Sem höfundarréttarkröfuhafi verður „saga“ Pete Seeger um uppruna lagsins að líta á hlutlægt.

    árið 2012, eftir að hafa lesið sálm Louise Shropshire ítarlega, viðurkenndi Pete Seeger (á kvikmynd) að það væri mjög líklegt að sálmur Louise Shropshire væri lagið sem We Shall Overcome var dregið af. Hvað er meira til að spá í?

    Fleiri staðreyndir:

    Kvikmynduð viðtöl og ljósmyndagögn staðfesta að frá 1951 og þar til hann var myrtur árið 1968 var Louise Shropshire náinn vinur og leiðbeinandi séra Dr. Martin Luther King Jr. Dr. King var mjög kunnugur frú Shropshire, „If My Jesus Wills " löngu áður en Pete Seeger söng We Shall Overcome fyrir hann.

    Gæti lagið hennar og tengsl hennar við Dr. King hafa verið tilviljun? Auðvitað ekki?

    Það er 2015. Við þurfum að vakna og deila öllum staðreyndum. Leyfðu heiminum að ákveða hverju hann trúir.